viernes, 8 de diciembre de 2006

Así se mueve en Cañete

San Luis de Cañete "Cuna del Folklore Afrocañetano"

No se podría referirse a las tradiciones afroperuanas de Cañete sin mencionar al pueblo de San Luis de Cañete, ubicado en el Km. 138 de la Panamericana Sur (restaurante "El Piloto"). No en vano, varios exponentes de esta cultura han salido de aquí. Los pobladores aun festejan al son de canciones que perennizaron sus paisanos Caitro Soto, Manuel Donayre, Ronaldo Campos, entre otros. Sin dejar de mencionar a "Angelón" Donayre, Gamaniel Arizaga, Ufo Manzo y Lelo Coronado.
En la actualidad, habría que mencionar que el Grupo "San Luis y su Arte Negro" fue el que mantuvo la tradición de las danzas que se rescataron en este valle. Siguiendo la línea de Santiago "Mafafa" Manzo, Samuel Eugenio, Manuel Bravo Urriola, aquellos que en su momento se constituyeron en herederos de la costumbre de sus ancestros. Desde hace algunos años el Grupo "Renacer Negro" bajo la tutela de la familia Ayaucán Silva ha recobrado esa conjunción maravillosa que forma parte del poblador de esta tierra.


La Quebrada

Ah! Pero hacemos un alto en el camino en la ex-hacienda La Quebrada, un lugar de permanente tradición. Aquí se venera a Santa Efigenia, la Protectora del Arte Negro. Se trata de la santa más antigua de tez negra conocida en la historia cristiana. Su devoción se extiende además a Brasil y Cuba. Santa Efigenia nació en Etiopía y se cuenta que fue convertida al cristianismo por el apóstol San Mateo. El clero colonial encontró en Santa Efigenia un atractivo religioso con el que atrajo la devoción de sus huestes esclavos. Actualmente es muy venerada en esta parte del sur del país y las fiesta en su honor son muy concurridas sobretodo el 21 de setiembre su día central, con potajes a base de carne de gato.
Pero esto no queda allí, queda mencionar la ex-hacienda San Benito ubicada en el distrito de Imperial. Fue en este lugar donde se desarrolló el Primer Festival Infantil de Arte Negro. En este pueblo se venera a San Benito de Palermo, el patrón de las poblaciones negras.


Bujama Baja

En Bujama Baja, ubicado en el Km. 91 de la Panamericana Sur, en el distrito de Mala, también el fervor negro se hace latente en cada fiesta. Aquí sobresale el Grupo Raíces Peruanas, cuya peculiaridad es el canto sentido, la nota inspiradora y el vibrar de sus danzantes. Este grupo fue fundado el 22 de setiembre de 1990 por el desaparecido Félix Vega Martínez. Actualmente el grupo es dirigido por Henry Vega Martínez (hermano de Félix). Aquí se inició en 1990 el Carnaval Negro, festival que concitó una importante atracción turística y que hoy ya es costumbre ver en sus callecitas como se va fomentando la aparición de cultores afros, como es el caso de la familia García Espinoza.
Y esto no termina, pues el Arte Negro se mantiene vivo también en Arona, San Vicente, Casablanca, Santa Bárbara, Montalván, Unanue,...
Percy Castañeda Arellano
  • Folletos Turísticos "Día del Arte Negro 2006". Municipalidad de Cañete. Compilación y textos de Percy Castañeda Arellano

Festival de Arte Negro

Festival de Arte Negro

Este festival es el más antiguo de música afroperuana, y alcanzó dimensión nacional por la gran afluencia turística que provocó. Instaurado en 1971, este festival convierte a Cañete en uno de los centros de difusión del folklore afroperuano y en donde hermosas al son de ritmos frenéticos y contagiantes brindan a los visitantes, noches de emoción y contagiante alegría. El Festival constituye actuación estelar del basto programa que comprende la Semana Turística de Cañete, última semana de agosto.

Rescata manifestaciones diversas de los afroperuanos, las cuales expresadas en poesías, danzas y canciones elige anualmente a las Reinas del Ritmo y del Festejo en el Estadio Municipal Roberto Yáñez.

A partir de 1972 se instauró el reinado de la Simpatía. En 1975 se llevo a cabo el Primer Festival de la Canción Negra. Con muchos ánimos en 1990 se da inicio al Carnaval Negro en Bujama Baja, que cobró enorme atención, actualmente se celebra en Cerro Azul. Al reseñar la historia de los grandes eventos realizados en Cañete, es necesario destacar que en lo artístico, la influencia del festival de 1971, abrió las puertas a la consagración de excelentes exponentes de nuestra música. De este evento salieron a la fama Teresa Palomino, Zoila Montedoro y las canciones "La Carimba" y "El Negrito Chinchiví" (composiciones de José "Pepe" Villalobos).


  • Folletos Turísticos "Día del Arte Negro 2006". Municipalidad de Cañete. Compilación y textos de Percy Castañeda Arrellano

Cañete - Arte y Folklore Negro del Perú


CAÑETE SÍ SEÑOR!

Es indudable que desde la Fundación de la “Villa Santa María de Cañete”, el 30 de agosto de 1556 se asientan en nuestro valle, las diversas manifestaciones que venida “allende los mares” desde el África ancestral, se mantuvieron vigentes a costa de sacrificios, de lucha constante en el poblador de raza negra que llegó a estas tierras en condición de esclavo. Todo ello dio origen al nacimiento cultural afroperuano.
Cañete es, sin lugar a dudas, el punto convergente de una mezcla de expresiones, lograda a través del tiempo y marcada precisamente por la creación de ritmos y canciones que siguiendo diversos procesos sociales se han mantenido, gracias al vigor de sus practicantes.
Las páginas de la historia no reflejan, lamentablemente, el papel de los negros que poblaban estas tierras. Sin embargo, vanamente se ha tratado de presentarlos con epítetos insulsos tratando de “denigrar” sus virtudes artísticas y su inmensa nobleza. En contraparte, el aporte histórico se centra aunque con mayor énfasis en la expresión artística como es lógico, en las zonas donde se concentraba la población negra: en el ámbito capitalino, en los barrios de Malambo(hoy avenida Francisco Pizarro, en el Rímac) y La Victoria; al sur en Cañete, Chincha y Nazca; y al norte del país en Zaña (Chiclayo) y Yapatera(Morropón).

  • Folletos Turísticos "Día del Arte Negro 2006". Municipalidad de Cañete. Recopilación de textos Percy Castañeda Arellano.