La fiesta de la Navidad en el interior del país se celebra con diferentes festividades y tradiciones. Una costumbre muy antigua es la presentación de los Hatajos de Negritos y la danza de Pallas en el sur de Lima. Indica Chalena Vásquez en su libro "Costa presencia africana en la música de la costa peruana", la Danza de Negritos es una danza masculina de parejas interdependientes, en las que se aprecia una mixtura cultural, ya que se cantan melodías de pentatonía andina, con versos de villancicos españoles y se zapatea con rítmica de ascendencia africana; además el Hatajo es bailado por mestizos, cholos, zambos, y no solamente por negros.
NICOMEDES SANTA CRUZ RELATA LA NAVIDAD NEGRA DEL SUR CHICO
Nicomedes Santa Cruz grabó con su conjunto Cumanana la canción "Navidad Negra" para el disco Canto Negro de 1968, basada en los villancicos de Cañete y Chincha. Al siguiente año, describe en un artículo las diferencias entre las celebraciones navideñas de estos dos lugares del sur de Lima:
Desde los últimos días de noviembre, comienzan en los citados lugares los preparativos para la celebración de la Navidad. El "Caporal Primero" se encarga de ensayar su "cuadrilla", la misma que estaba conformada por 12 danzantes. Un caporal podía preparar hasta tres cuadrillas, pero asesorado de un "Caporal Segundo" y otro "Caporal Tercero".
La vestimenta de los Negritos de San Luis de Cañete y otros pueblos del sur chico consiste en zapatillas de soga, pantalones blancos, camisa floreada de mangas bombachas y cascabeles. La indumentaria de los Negritos de Chincha Baja, El Carmen y demás pueblos aledaños es mucho más original y vistosa: siempre con pantalones blancos y camisa de colores, en vez de zapatillas calzan botines negros. Y como atuendo llevan terciada sobre la camisa una banda, a la que van cosidos muchos soles de plata agujereados como espejitos, lentejuelas y cascabeles. Se cubren la cabeza con una especie de gorro tipo "jockey", que al igual que la banda, lleva monedas y espejuelos. Otras cuadrillas llevan, en vez del gorrito, un penacho de plumas coloreadas, teñidas de rojo, azul, verde, etc...
Con mucha anticipación a la Navidad, cada Negrito buscaba a su padrino, persona relativamente solvente, que se encargará de facilitar al "ahijado" el traje y accesorios que usaba. Los padrinos durante la fiesta, se limitaban a aplaudir a sus ahijados y obsequiar con monedas a las pallas.
Mientras los varones se han dedicado a preparar las "Cuadrillas de Negitos", por su parte las mujeres organizan "Las Pallas"...
Desde los últimos días de noviembre, comienzan en los citados lugares los preparativos para la celebración de la Navidad. El "Caporal Primero" se encarga de ensayar su "cuadrilla", la misma que estaba conformada por 12 danzantes. Un caporal podía preparar hasta tres cuadrillas, pero asesorado de un "Caporal Segundo" y otro "Caporal Tercero".
La vestimenta de los Negritos de San Luis de Cañete y otros pueblos del sur chico consiste en zapatillas de soga, pantalones blancos, camisa floreada de mangas bombachas y cascabeles. La indumentaria de los Negritos de Chincha Baja, El Carmen y demás pueblos aledaños es mucho más original y vistosa: siempre con pantalones blancos y camisa de colores, en vez de zapatillas calzan botines negros. Y como atuendo llevan terciada sobre la camisa una banda, a la que van cosidos muchos soles de plata agujereados como espejitos, lentejuelas y cascabeles. Se cubren la cabeza con una especie de gorro tipo "jockey", que al igual que la banda, lleva monedas y espejuelos. Otras cuadrillas llevan, en vez del gorrito, un penacho de plumas coloreadas, teñidas de rojo, azul, verde, etc...
Con mucha anticipación a la Navidad, cada Negrito buscaba a su padrino, persona relativamente solvente, que se encargará de facilitar al "ahijado" el traje y accesorios que usaba. Los padrinos durante la fiesta, se limitaban a aplaudir a sus ahijados y obsequiar con monedas a las pallas.
Cada cuadrilla de pallas estaba integrada por doce niñas en edad escolar. El atuendo de las pallas del sur chico es parecido al de las gitanas. Otras, con falda recogida con guardillas de color mantilla sobre la cabeza. La "palla" de Chincha viste exactamente igual a la mujer huanca, pero como las negritas tienen cabellos cortos y ensortijados, sus madres le fabrican tupidas trenzas que afloran bajo el sombrerito de pastora, utilizando para ello cercas de cola de caballo.
Ya en las calles del pueblo, por proceder de diferentes barrios y haciendas, los Negritos de cada cuadrilla llevaban una banda del mismo color así, hay cuadrillas de banda rosada, otras de banda celeste, verde, rojo, etc. Cada negrito llevaba una sonora campanita en cada mano, pero en la diestra llevaba además un chicote. El "caporal" no utilizaba campanitas sino un chicote más grande que los demás.
Las partidas de Negritos, cantan y bailan acompañados por solo dos instrumentos: un violín, que por lo general toca el maestro músico del pueblo; y una armónica, que sopla virtuoso jovenzuelo.
El ritmo lo marcaban los cascabeles, monedas y campanitas que portaban los danzarines, reforzados por las sonajas. En las cuadrillas de Chincha, el sonajero es el mismo bailarín humorístico que se disfraza de La Vieja y reparte pastas, chicha y refrescos entre los niños, a la vez que recolecta dinero de los espectadores donantes. En San Luis de Cañete, estas mismas funciones las desempeñaba el Borrachito.
Durante ese desfile nocturno, los "caporales" conservaban el orden entre sus cuadrillas azotando reciamente a los "negritos" indisciplinados.
En el hogar donde haya nacimiento se da "posada" a una cuadrilla y el "Borrachito", despide el homenaje al Niño...
Ya en las calles del pueblo, por proceder de diferentes barrios y haciendas, los Negritos de cada cuadrilla llevaban una banda del mismo color así, hay cuadrillas de banda rosada, otras de banda celeste, verde, rojo, etc. Cada negrito llevaba una sonora campanita en cada mano, pero en la diestra llevaba además un chicote. El "caporal" no utilizaba campanitas sino un chicote más grande que los demás.
Las partidas de Negritos, cantan y bailan acompañados por solo dos instrumentos: un violín, que por lo general toca el maestro músico del pueblo; y una armónica, que sopla virtuoso jovenzuelo.
El ritmo lo marcaban los cascabeles, monedas y campanitas que portaban los danzarines, reforzados por las sonajas. En las cuadrillas de Chincha, el sonajero es el mismo bailarín humorístico que se disfraza de La Vieja y reparte pastas, chicha y refrescos entre los niños, a la vez que recolecta dinero de los espectadores donantes. En San Luis de Cañete, estas mismas funciones las desempeñaba el Borrachito.
En el hogar donde haya nacimiento se da "posada" a una cuadrilla y el "Borrachito", despide el homenaje al Niño...
Cercanas ya las doce de la noche del 24 de diciembre, Pallas y Negritos, se aproximan a la Iglesia del Pueblo por diferentes calles de la ciudad.
Venid, pastorcillos
venid a adorar
al rey de los cielos
que ha nacido ya.
Un rústico techo
abrigo le da
por cuna un pesebre
por templo un portal.
(Fuga de huayno por las pallas)
Vamos, pastores
vamos a ver
al Niño lindo
que está en Belén
... Vuelven los villancicos y tras ellos otras rueda de pastas, refrescos, y libaciones de chicha, que le llama "orines del Niño". Ahora los negritos interpretan la danza folklórica del "Torito Pinto", eso es en San Luis de Cañete:
Adiós Torito Pinto
hijo de la vaca mora,
ven pa sacarte una suerte
delante de tu señora.
Muchachito quítate de ahí
cuidado que el toro te va a matar
hijo de la vaca mora,
ven pa sacarte una suerte
delante de tu señora.
Muchachito quítate de ahí
cuidado que el toro te va a matar
En Chincha, cada estrofa del villancico obliga a la cuadrilla de negritos a un cambio de coreografía, a cual mejor:
El paso del "gallinacito" es por parejas en cuclillas:
El de los "zancuditos" es rascándose las costillas:
El paso del "gallinacito" es por parejas en cuclillas:
Un gallinacito volando pasó
en busca de su burrita y muerta la encontró
en busca de su burrita y muerta la encontró
El de los "zancuditos" es rascándose las costillas:
Zancudito me picó,
salamanqueja me mordió
Señor caporal por Dios
achíquenos la tarea
si no la quiere achicar
ahí se queda, ahí se queda...
achíquenos la tarea
si no la quiere achicar
ahí se queda, ahí se queda...
A las doce en punto, vuelan las campanas anunciaban el nacimiento de Jesucristo, revientan cohetes y castillos y el cura del pueblo ofrece al Niño para su adoración:
Dame licencia, Niñito
para dentrar a tu Templo
en compañía de los pastores
para adorar tu nacimiento
Ya en el templo cantan pallas y negritos:
Con los primeros albores de la madrugada, se van retirando las cuadrillas de pallas y negritos. Pero volverán más tarde a oír misa y divertirse en la feria.
En nombre de Dios comienzo,
es muy bueno comenzar
en el nombre de María,
en el nombre de María,
sin pecado original
Con los primeros albores de la madrugada, se van retirando las cuadrillas de pallas y negritos. Pero volverán más tarde a oír misa y divertirse en la feria.
Publicado originalmente en: Nicomedes Santa Cruz, Semanario El Dominical, El Comercio, 21 diciembre 1969, p. 12-13
CAITRO SOTO Y SU EXPERIENCIA EN LA NAVIDAD DE SAN LUIS DE CAÑETE
El recordado artista Carlos "Caitro" Soto de la Colina nació en San Luis de Cañete en 1934. Desde niño participó en actividades musicales de su pueblo, lugar con gran tradición musical hasta la actualidad. Caitro recuerda los villancicos que cantaban, cuando era parte de la cuadrilla de la Danza de Negritos de Moisés Rangel.
Vamos pastores, vamos a ver
al Niño lindo que está en Belén
su madre en los brazos meciéndolo está
y que él ha de dormirse con dulce cantar
Vamos pastores, vamos a ver
al Niño lindo que está en Belén.
Un ángel responde al Niño con paz
gloria en las alturas y en la tierra paz.
Este precioso Niño yo me muero por él,
sus ojitos me encantan, su boquita también.
su madre lo acaricia, su padre mira en él
y ambos contemplan a tan divino ser (bis)
Sí, sí, vamos pastores, vamos a ver
vamos a ver a aquel Niño, la gloria de Belén.
al Niño lindo que está en Belén
su madre en los brazos meciéndolo está
y que él ha de dormirse con dulce cantar
Vamos pastores, vamos a ver
al Niño lindo que está en Belén.
Un ángel responde al Niño con paz
gloria en las alturas y en la tierra paz.
Este precioso Niño yo me muero por él,
sus ojitos me encantan, su boquita también.
su madre lo acaricia, su padre mira en él
y ambos contemplan a tan divino ser (bis)
Sí, sí, vamos pastores, vamos a ver
vamos a ver a aquel Niño, la gloria de Belén.
Publicado originalmente en: Caitro Soto, De Cajón. El Duende de la Música Afroperuana, Lima, El Comercio, 1995, p. 86.
ESPECTÁCULO NAVIDAD NEGRA DE PERÚ NEGRO
En diciembre de 1972, el grupo Perú Negro estrena el espectáculo denominado "Navidad Negra", que muestra el nacimiento de un Cristo Negro con elementos de la Danza de Negritos. El presente video es una extracto del show realizado por el grupo Perú Negro en diciembre del 2004. El número artístico consiste en tres partes, la primera consta de unos versos compuestos por el poeta César Calvo, la segunda muestran los villancicos cantados en la danza de negritos, y en la última parte se danzan los panalivios practicados en el sur (Cañete, Chincha, Pisco, Ica y Nazca) durante Navidad.
- Archivo Fotográfico: Familia Francia Villalobos y Colectivo Sur-real
5 comentarios:
Un abrazo a ti tambien y mucha paz en esta Navidad, y a toda nuestra gente que construye con su arte la negritud.
Antonio Ruiz Tovar
Estimado Eduardo, muchas gracias por los saludos.
Espero de igual modo una feliz navidad para ti y toda la familia de tu blogs.
Cariños a toda la familia Yataco.
Un abrazo.
Martin
Un fuerte y fraternal abrazo. En estas fiestas navidenas
Feliz Navidad.
Que Dios bendiga todos sus suenos para q se hagan una feliz realidad
Walter Noles Monteblanco
El Grupo Negro Mamaine te desea querido amigo Eduardo que estas navidad, te llene de dicha y Felicidad a ti y a tu familia Delia Zamudio
Mantengo recuerdos de la Misa de Gallo, en donde entraban los negritos a cantar llenos de espejitos y adornitos en la ropa, era una niña... pero que lindos recuerdos!!!!!
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