martes, 2 de mayo de 2017

ISABEL AYAUCÁN SILVA

ISABEL AYAUCÁN SILVA

Isabel Ayaucán es una reconocida bailarina de festejo nacida un 2 de mayo de 1970 en San Luis de Cañete. Fue elegida reina del Festejo del XVIII Festival de Arte Negro 1988. Conozcamos un poco más de su historia.

MARÍA JESÚS DE GAMERO

MARÍA JESÚS DE GAMERO

María Jesús Acosta Linares de Gamero nació un 2 de mayo en San Luis de Cañete. Conozcamos un poco más de la historia de esta reconocida cocinera.

martes, 25 de abril de 2017

ENRIQUE VERÁSTEGUI

El 24 de abril celebramos un año más de vida del reconocido poeta cañetano Enrique Verástegui, considerado por la crítica peruana e internacional como uno de los mejores exponentes de las letras en el Perú y uno de los más importantes poetas de Latinoamérica. Conozcamos la vida de este poeta, forjado entre la calle O'Higgins y el emblemático colegio José Buenaventura Sepúlveda de San Vicente de Cañete.



lunes, 17 de abril de 2017

EMILIO PELÁEZ MONTERO

EMILIO PELÁEZ MONTERO

El 17 de abril se cumple un año más del fallecimiento del reconocido compositor Emilio Peláez Montero, dada en 1990. Hoy recordaremos a este célebre compositor de nuestro San Luis de Cañete. Conozcamos un poco más acerca de su historia.

miércoles, 5 de abril de 2017

Tragedia en Carnaval de Cañete de 1881

El Carnaval de Cañete de 1881


En este pequeño relato de Juan de Arona nos detalla sobre uno de los temas más controvertidos por la historia de la guerra con Chile, como el de la participación de sectores populares. Durante la guerra se desarrollaron masacres entre negros y asiáticos debido a rencillas internas.


* Descripción de Juan de Arona del levantamiento negro en Cañete, contra la población china, en el contexto de la guerra con Chile. Los chinos fueron convertidos en varios lugares en el chivo expiatorio de la difícil situación. Tomado de Heraclio Bonilla, Un siglo a la deriva. Lima: IEP, 1981; pp. 210-211.


La acción más heroica y original de nuestra colonia china en esos aciagos días, y que se quedaría en el olvido si no la sacáramos ahora a la luz, fue el sitio improvisado que resistió por tres meses contra las fuerzas sublevadas del valle de Cañete. Los negros y cholos de ese lugar, llevaban 30 años de odio gratuito por esos infelices inmigrados; y aprovechando de la acefalia en que quedaron los pueblos con la ocupación de Lima por los chilenos efectuada en el mes anterior, se levantaron en febrero de 1881 a matar chinos. El fútil pretexto inmediato fue una reyerta habida entre un chino y una negra, por haberla mojado ésta a aquél en el juego de carnaval el carnaval fue de sangre, y el Miércoles de Ceniza, de cenizas sin cuento, porque los negros y cholos al mismo tiempo que mataban chinos, incendiaban los cañaverales de las haciendas escuetas, en las que ellos habían seguido viviendo manumisos y parásitos desde 1855. La primera operación quedó terminada poco menos que en un día, la segunda fue larga: acabar con los vastos cañaverales de ocho haciendas, mucho de los cuales seguían creciendo después de quemados (…).


La turba de negros y cholos armados, montados y sin pueblo que los contrarrestara, porque ellos solos habían sido siempre en realidad toda la población del valle, se precipitaron sobre las haciendas una por una. Los asiáticos sorprendidos, indefensos, ignorantes de su culpabilidad, eran muertos a palos, a machetazos, a pedradas, a cuchillo, de mil maneras. Algunos dependientes subalternos, únicos que por entonces tenían a su cargo los abandonados fundos, al ver llegar las hordas, creyendo cargarse de razón. Encerraban a los perseguidos en sus grandes galpones; los asaltantes quemaban, echaban abajo las puertas y ejecutaban a discreción a los inocentes.


A los que buscaban su salud introduciéndose en los albañales más o menos largos, los esperaban en los registros de entrada y salida y conforme iban apareciendo les daban muerte. Otros infelices, creyendo todavía en el tradicional sagrado, se asilaban en la Escuela Casagrande, en la que ya no se velaba la sombra de los ausentes años; allí también eran ultimados por los forajidos, ávidos de venganza y de rapiña, pues de paso se llevaban de encuentro muebles, vidrios, puertas, papeles, destruyendo todo y haciendo con los fragmentos autos de fe en hogueras que encendían en el centro mismo de las habitaciones de sus antiguos y al parecer queridos amos.


Los cadáveres de los chinos eran arrojados fuera, al medio del pasto señorial, en donde antes que de pasto a las aves, servían de profanación báquica y canivalesca a las mujeres y a los muchachos. Las mismas negras que habían compartido el contubernio regalado de las víctimas, escarnecían sus cuerpos mutilándolos y poniéndolos por irrisión en la boca entreabierta, figurando un cigarro, los miembros sangrientos y palpitantes que les amputaban (…).



  • Historia del Perú Contemporáneo. Escrito por Carlos Contreras, Marcos Cueto.

martes, 28 de marzo de 2017

MERCEDES Y TÉRTULA TRASLAVIÑA

MERCEDES Y TÉRTULA TRASLAVIÑA

Mercedes y Tértula Traslaviña Ruiz, hijas de José Traslaviña Díaz y Victoria Ruiz Barrera, fueron dos reconocidas artistas que formaron parte de los primeros elencos del folclore negro del Perú. Integrantes de la tradicional familia Ruiz, las hermanas Traslaviña participaron en los ya históricos discos Cumanana y Socabón de Nicomedes Santa Cruz. Meche y Tértula siempre en el recuerdo de los hijos de San Luis de Cañete. 

Agradecimiento:
Zaida Ormeño Traslaviña

Cámaras:
Belén Campos Yataco

Locución:
Marquinho Espichán

Producción:
Lalo Campos Yataco


domingo, 19 de marzo de 2017

CAÑETE AFECTADA POR DESBORDE DE RÍO Y HUAYCOS

CAÑETE AFECTADA POR DESBORDE DE RÍO Y HUAYCOS

La zona urbana de la ciudad de Cañete (San Vicente de Cañete) fue seriamente afectada por los desbordes del río Pócoto y del canal San Miguel, durante los días miércoles 15 y jueves 16 de marzo último. Su caudal se incrementó de manera significativa, a consecuencia de lluvias de siete horas que soportó la provincia.
Las calles Santa Rosalía, la avenida 28 de Julio y las vías en el barrio de Valdivia y la urbanización Las Casuarinas parecen riachuelos, siendo la Av. 9 de Diciembre la zona más afectada. Los vecinos han puestos sacos de tierra en la puerta de sus casas para evitar que el agua ingrese, algunos usan escobas, baldes y lampas.
En otra zona de la ciudad, el desborde de la acequia San Miguel afectó las urbanizaciones San José, San Agustín y la avenida Libertadores llegando las aguas hasta la entrada de la ciudad. El desborde inundó la Institución Educativa Pública “Nuestra Señora de la Concepción - Elemental” de San Vicente.
La tarde del jueves un nuevo desborde de la acequia San Miguel sorprendió a los pobladores de la zona de Girasoles, ubicada en el ingreso a la ciudad, afectando casas y zonas de cultivo, obstaculizando la antigua Panamericana Sur a la altura del Km. 142.
Días antes, un tramo del puente Clarita, ubicado a la altura del kilómetro 150 de la antigua Panamericana Sur, se hundió aproximadamente 30 centímetros, tras el aumento del caudal del río Cañete. Según se informó, cerca de 20 metros del carril norte colapsaron, luego de que uno de los pilares del puente se debilitara por el crecimiento del caudal del río, que por momentos alcanzó hasta 300 metros cúbicos de agua por segundo. La Policía Nacional cerró el tránsito en esta vía que conecta a la provincia de Cañete con el sur del país, desviando los vehículos a la nueva Panamericana Sur. El ministro de Transporte y Comunicaciones, Martín Vizcarra, anunció la construcción de un puente tipo bailey para recuperar la transitabilidad en la zona.

Hasta el momento son varias las zonas afectadas por el fenómeno denominado “Niño costero”, a lo largo de la provincia.

DESBORDE EN SAN VICENTE DE CAÑETE MIÉRCOLES 15 (Archivo Panamericana Tv)


Desborde en San Vicente de Cañete Jueves 16 (Archivo Panamericana Tv)


Crecida del río Cañete afecta Puente Clarita (Archivo Panamericana Tv 09/03/2017)



Desborde del río Mala afecta población (Archivo Tv Perú 9/03/2017)


martes, 8 de noviembre de 2016

CHINCHIVÍ - Trago tradicional del Perú

CHINCHIVÍ

El Chinchiví es un trago tradicional de la costa central del Perú, preparados a base de ron y consumido por la población no adinerada. Don José "Pepe" Villalobos Cavero compuso un festejo teniendo como tema a este famoso trago, el mismo que fue ganador a la "Mejor Canción Negra" del V Festival de Arte Negro de Cañete 1975, teniendo como cantante en aquel entonces a Lucila Campos.


sábado, 29 de octubre de 2016

CANCIÓN CRIOLLA EN CAÑETE

A continuación mostramos este pequeño video que muestra la riqueza de la Canción Criolla en la provincia de Cañete.


viernes, 16 de septiembre de 2016

SANTA EFIGENIA EN CAÑETE

Este sábado 17 y domingo 18, se celebra a Santa Efigenia en La Quebrada en Cañete, veamos un poco de su historia.


lunes, 12 de septiembre de 2016

12 DE SETIEMBRE: TERRORISMO NUNCA MÁS!

Hoy 12 de setiembre, se cumple un año más de la captura de Abimael Guzmán. Recordemos los sucesos acontecidos en la provincia de Cañete: San Vicente de Cañete, Imperial y Nuevo Imperial.


miércoles, 31 de agosto de 2016

ARRIBA CAÑETE!! ESTAMOS DE ANIVERSARIO

LEVÁNTATE CAÑETANO, CAÑETE ES MÁS GRANDE QUE SUS PROBLEMAS.

Texto: Lalo Campos Yataco - Marquinho Espichán Asín


viernes, 26 de agosto de 2016

45 AÑOS DEL FESTIVAL DE ARTE NEGRO DE CAÑETE

45 AÑOS DE FESTIVAL DE ARTE NEGRO DE CAÑETE

Este sábado 27 de Agosto se cumplen 45 años del Festival de Arte Negro de Cañete, espectáculo más antiguo de danzas afroperuanas. CAÑETE ARTE NEGRO lo invita a conocer un poco de la historia de este evento.



Lalo Campos Yataco

martes, 28 de junio de 2016

CALENDARIO AFROPERUANO DE CAÑETE

 CALENDARIO AFROPERUANO DE CAÑETE

SEMANA DE SAN LUIS DE CAÑETE (segunda semana de enero)
Aniversario de San Luis de Cañete “Centro del folklore afrocañetaño", en donde se puede apreciar pasacalles, la serenata, además de su Festival Negro, celebrado el sábado de la semana. Su día central es el 12 de enero.

CARNAVAL NEGRO. San Luis de Cañete (cuarto sábado de febrero)
Evento realizado en la plaza de armas del pueblo. Consta de un día de pasacalles, concurso entre los barrios de San Luis, y una verbena de música afroperuana. Este evento es celebrado desde 1990, y en sus inicios era realizado en Bujama Baja (Mala).

SEMANA SANTA. San Luis de Cañete (Marzo - Abril)
Procesiones y ceremonias católicas a los largo de diez días, desde viernes de Dolores hasta el domingo de Resurrección. Destaca la procesión del Santo Sepulcro del Viernes Santo, en las que predomina la participación de la población afroperuana.




MES DE LA CULTURA AFROPERUANA. (Junio)
Ceremonias y festivales artísticos en Imperial, San Luis y San Vicente de Cañete, en diferentes fechas del mes de Junio.

FIESTA PATRONAL VIRGEN DEL CARMEN. Hacienda Arona, San Luis de Cañete (Tercer sábado de Julio)
Misa y procesión de la Virgen del Carmen, organizada por las familias que trabajan en la antigua hacienda Arona, enclave de la cultura afroperuana.




DÍA DEL ARTE NEGRO. San Vicente de Cañete (12 de agosto)
Conmemora el 12 de agosto de 1971 día en que se decide realizar el primer Festival de Arte Negro Peruano. Se celebra con una misa, y procesión de los tres santos patrones del arte negro: Santa Efigenia, San Benito de Palermo y San Martín de Porres. La municipalidad de Cañete reconoce a varias personalidades del Arte Negro en una ceremonia después del acto religioso. En horas de la tarde se realiza un pasacalle con participación de los elencos de danzas negras de la localidad e invitados, colegios, universidades y un concurso de barrios. En algunos casos el evento se realiza el fin de semana más cercano a la fecha.

FESTIVAL CULTURAL KUTUKÁ. San Vicente de Cañete (Tercer sábado de Agosto)
Festival cultural en el que participan delegaciones artísticas de los diversos enclaves de la cultura afroperuana: Yapatera, Lambayeque, Lima, Cañete y Chincha. Además presentan muestras de fotografías, pinturas y una pequeña feria gastronómica. Realizado en la Plaza de Armas de San Vicente de Cañete.




SEMANA TURÍSTICA DE CAÑETE - FESTIVAL NACIONAL DE ARTE NEGRO San Vicente de Cañete (Última semana de agosto)
Aniversario de la provincia, conmemorando la fundación española de Cañete, dada el 30 de agosto de 1556. Durante la semana se puede apreciar de pasacalles, concurso de belleza, campeonatos deportivos, Feria Artesanal, noches de espectáculo, el Concurso del Pisco “Región Lima”, la serenata y la Parada Cívico institucional. Pero el evento estelar es el Festival Nacional de Arte Negro, celebrado el último sábado de Agosto en el Estadio Roberto Yáñez. Dentro del Festival se elige a la "Reina del Ritmo" y "Reina del Festejo", entre candidatas de diversos lugares del país. Día central de la semana: 30 de agosto.

FIESTA PATRONAL DE SANTA EFIGENIA. La Quebrada, San Luis de Cañete (21 de setiembre)
Fiesta patronal de la ex hacienda La Quebrada, en el distrito de San Luis de Cañete, en honor a Santa Efigenia, protectora del Arte Negro. Santa Efigenia es la santa afro más antigua conocida en la historia católica. Se celebra con la tradicional serenata con danzas afroperuanas, su misa en el día central, y procesión. En algunos casos la fiesta se realiza el fin de semana más cercano a la fecha.

NAVIDAD. San Luis de Cañete (diciembre)
Celebraciones de veneración al Niño Dios, donde se aprecia la Danza de Negritos, el canto de panalivios y villancicos, y el baile del Festejo. Destacan los festejos realizados por la familia Ayaucán y los alumnos del maestro Lalo Izquierdo.



Lalo Campos Yataco

jueves, 24 de diciembre de 2015

PANALIVIOS DE NAVIDAD (1979)

Extracto del programa FESTEJO DE BELÉN vía Telecentro, diciembre de 1979.
Participación del musicólogo José Durand Flores, junto a Arturo Zambo Cavero, Carlos Hayre, Vicente Vásquez y José "Pepe" Villalobos, interpretando los panalivios tradicionales de navidad de Cañete y Chincha.

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