Manuel Bravo Urriola "MABU"

Manuel Bravo Urriola "Mabu", nació el 7 de mayo de 1957 en la localidad de San Luis de Cañete, enclave de la cultura afroperuana y cuna de grandes artistas. Es hijo del recordado músico sanluisino Manuel “Lito” Bravo, eximio trompetista que llegaría a compartir escenario con “La Sonora Matancera”.

Inició su trayectoria artística en la emblemática Agrupación Cultural “Así es San Luis” a inicio de los años 1970’s, dirigida por Santiago "Mafafa" Manzo. En esta agrupación compartiría escena con Martha Panchano. Se inició como decimista, luego integró el elenco de baile del grupo, terminando como cantante y músico. En 1980, llegaría a ser director de aquella agrupación hasta 1988. Asimismo, a inicios de los años 1980’s perteneció al conjunto “Toro Mata” de Carlos “Caitro” Soto; y entre 1987 y 1989 integra el conjunto “Dúo Cañete” con Antonio Quispe Rivadeneyra, con el cual tuvo la suerte de conocer a Lorenzo Humberto Sotomayor y Pablo Casas Padilla en escenarios como el “Rinconcito Monsefuano”. De igual manera, acompañó como músico a Giomar Antonio, Juan Cordero, Alejandro Barbadillo, entre otros locales.

En 1990 migra a Italia, país donde radica por 25 años, continuando con su trayectoria artística. En este país integra los grupos “Papachos”, “Blanco y Negro”, “La Tribu”, “Prisma” y “La Jarana de Mabu”. Del mismo modo, dictaría curso de danzas en liceos y colegios de Roma, como el “Liceo Statale Alberto Guglielmotti”. Durante su trayectoria musical en Italia acompañó a grandes artistas peruanos como Arturo Zambo Cavero, Lucía de la Cruz, Iván Cruz, Pedro Otiniano, Lucho Barrios y Luis Abanto Morales, entre otros. Participó en diversas manifestaciones culturales y eventos en el Perú y en el extranjero como el Festival de Arte Negro de Cañete, y el “Educazione e Comunicaxione Interculturale al Museo” en Italia.

Realizó fusiones de la música afroperuana con ritmos extranjeros como el tango, pop y la salsa.

Actualmente pertenece a la Mesa de Trabajo y Dialogo para Población Afroperuana del distrito San Luis de Cañete, al cual brinda su invalorable aporte cultural y artístico. Este grupo tiene la misión de realizar acciones de vigilancia ciudadana, incidencia y formulación de propuestas a los distintos niveles del gobierno del Perú, en articulación con otras instituciones y organizaciones, para el cumplimiento de los derechos de la población afrodescendiente de San Luis. Al presente, auspicia diversos eventos en el país. De igual manera continúa con su trayectoria artística junto a su Agrupación “La Jarana Criolla de Mabu” y “Mabu y su Arte Negro”, además de ser el primer vocalista de la Orquesta La Gato Negro de San Luis.

Ha sido merecedor del galardón de “Difusor de la Cultura Peruana en Italia entre 1990 a 2015”, “Hijo Predilecto” otorgado por la Municipalidad distrital de San Luis de Cañete en el 2015, “Medalla Cívica del Arte Negro” en el 2011 por la Municipalidad Provincial de Cañete, entre otros.

Décima "Mi abuela parió a mi madre"

139 ANIVERSARIO DE SAN LUIS DE CAÑETE

Este 12 de enero, San Luis de Cañete celebra su 139 aniversario de creación política. San Luis de Cañete, ubicado a 6 Km. de la ciudad de San Vicente de Cañete, es uno de los enclaves negros más importantes del Perú. A lo largo de su historia, sus pobladores han sido reconocidos en diferentes campos, como decimistas, zapateadores, bailarines, así como excelentes percusionistas y admirables deportistas.

Los dejamos con una décima de don Álvaro Morales Charún dedicada a este pueblo con historia andina, afroperuana, china y japonesa, una historia que revive en cada aniversario. ¡Feliz Aniversario San Luis de Cañete!

A MI QUERIDO SAN LUIS


No puedo decirles mentira
a mi querido San Luis,
por este pueblo aprendí
lo que mi mente inspira.

No conozco mucho su historia
pero algo tengo que recordar
solo les voy a contar
lo que tengo en la memoria
este pueblo era una gloria
que por el tiempo expira;
hoy, su gente suspira
recordando lo que ha sido,
añoran su tiempo vivido
no puedo decirles mentira.

Muy buen comercio había
y de todo se encontraba,
su gente trabajaba
en la industria que tenía;
la caña de azúcar se erguía
teniendo el pueblo feliz,
pero todo acabó en un gris
que sus hijos por asistirle
porque en mi delirio sé llamarte:
mi querido San Luis.

¡Recuerdo sus hermosas tiendas!
Muracado, Martinelli, Nosiglia y Consán;
recuerdo a sus haciendas,
por la reforma ya no están,
Cerro de Oro y Los Celosos, si están;
en el San Luis que conocí,
Comercio y Santo Solano sí,
sus calles las primeras
y a bailar la marinera
por este pueblo aprendí.

San Martín, Salaverry y Castilla,
La Mar, Veintiocho de Julio y Suspiro,
El Huarco, Atahualpa y el Peligro,
calles pobladas con gente morena y sencilla,
los japoneses llegaron en cuadrilla,
poniendo en San Luis su mira
si alguien les tuvo ira,
ellos se hicieron querer;
como la luz al amanecer...
lo que mi mente inspira.

Álvaro Morales Charún (Cañete, 1919 - 2003)

DÉCIMAS – ÁLVARO MORALES CHARÚN

DÉCIMAS – ÁLVARO MORALES CHARÚN

.

.

A MI QUERIDO SAN LUIS

.

No puedo decirles mentira

a mi querido SAN LUIS,

por este pueblo aprendí

lo que mi mente inspira.

.

I

.

No conozco mucho su historia

pero algo tengo que recordar,

sólo les voy a contar

lo que tengo en la memoria;

este pueblo era una gloria

que por el tiempo expira;

hoy, su gente suspira

recordando lo que ha sido,

añoran su tiempo vivido.

No puedo decirles mentira.

.

II

.

Muy buen comercio había

y de todo se encontraba,

su gente trabajaba

en la industria que tenía;

la caña de azúcar se erguía

teniendo el pueblo feliz,

pero todo acabó en un gris

que sus hijos por asistirlo

porque en mi delirio se llamarte:

¡María, Teresa o Juana!

.

III

.

¡Recuerdo sus hermosas tiendas,

Muracado, Martinelli, Nosiglia y Consán;

recuerdo a sus haciendas,

por la reforma ya no están.

Cerro de Oro y Los Celosos, si están:

en el San Luis que conocí,

Comercio y Santo Solano sí,

sus calles las primeras

y a bailar la marinera.

Por este pueblo aprendí.

.

IV

.

San Martín, Salaverry y Castilla,

La Mar, Veintiocho de Julio y Suspiro,

El Huarco, Atahuallpa y el Peligro,

calles pobladas con gente morena y sencilla,

los japoneses llegaron en cuadrilla,

poniendo en San Luis su mira

si alguien les tuvo ira,

ellos se hicieron querer;

como la luz al amanecer.

Lo que mi mente inspira.

.

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ECO DEL NEGRO EN CAÑETE

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Del siglo pasado al presente

en mi querido Perú,

está este valle en el sur

que se llama Cañete,

siempre con paso al frente

en toda fecha con alegría,

donde el negro cada día

con su arte de vivir,

tiene estilo pa’ decir

las cosas con hidalguía

el negro: ha mejorado,

en el pueblo cañetano;

de peones y artesanos

hoy: Técnicos y Licenciados.

.

Con su estilo mejorado

ya no dicen: chalona,

y a quién vio una paloma

cavando sepultura,

pa’ quitarle la locura

lo azotaron en Arona.

.

Así lograron saber

que un negro leyó un escrito,

donde decía en lo infinito:

hay mucho que aprender,

como no podía creer

a otro negro consultó

pero este le recomendó

que fuera a confesar,

como no sabía rezar

de susto se murió.

.

En San Luis de Cañete,

Unanue, la Quebrada y Arona;

las negras pelonas

y los negros de puñete.

.

Eran buenos jinetes

decimistas y cantores,

como buenos trabajadores

les gustaba comer rico

y le daban a sus borricos

en el hocico los alfajores.

.

!Yo les hablo así, bajito!

porque no soy bullero,

pero si oigo un pregonero

que esté vendiendo: bonito,

yo le digo: ¡Despacito!

no me venga a malograr,

porque esa cosa de mar

que era cosa de gente negra;

es potaje de primera

y me puede provocar.

.

ÁLVARO MORALES CHARUN

(CAÑETE, 1919 - 2003)

EL LLANTO OCULTO

EL LLANTO OCULTO
Negra soy
Negro es mi color
Negro es mi RAZA

Mi color es Abano,
Mistura de todo Indio, Negro, Blanco,
No tenemos registros ciertos,

Mi descendencia Guinea, Congo, todo igual,
Solo sé que llevo
El color de los Oprimidos,
De los amarrados,
De los Transparentes,
De los Tratados sin Humanidad,
Vendidos fueron como Mercaderias,
Trabajos forzados obligados a realizar,
Descanso no conocían,
Sus Vidas tan solo era Trabajo,

Casi, sin vestimentas y de peor calidad,
Es decir cubrianse con paños de sobras ni tanto,
Sus alimentos restos de los patrones,
de ahí el invento de nuestra rica culinaria,

Gracias a sus buenas intenciones de alimentarse,
Música y baile en agradecimiento a sus protectores,
Perú tu gente mestiza, y
gran fina,
hoy en día enriquece con los inventos de los negros,
saborean los mejores quitutes, y
recorren el mundo mostrando sus nuevas habilidades,
negra soy, y
negro es mi raza,
negro es mi color,
si Señor

Por la ambición de unos cuantos locos por enriquecer,
A costa del dolor humano,

Golpeados, amarrados, castigados,
Obligados a realizar trabajos,

Quienes son los descendientes de aquellos que oprimieron a nuestros antecesores?
Donde están los sentimientos de Disculpas y Consideraciones,

Donde quedó el Estado para reconocer el Derecho de los Oprimidos,
Es OMISO, al grupo Afroperuano,
Peruanos de corazón,
Peruanos de Alma,
Peruanos de Color,

Transparentes somos,
Si señor,

Cuando será el dia que representantes del pueblo,
Hagan,

PIDAN UN MINUTO DE SILENCIO,

que pare el PERU,
solo un minuto,
En favor al DOLOR DEL NEGRO,

Reconozcan que pasados los años aun no consideran al Negro,
Un ser fuerte, digno de esperanza,
Deseoso de conocer mas Integración,
Menos Desprecio,
Menos Racismo,

Y dar al Negro el Derecho de ser
Un peruano digno de asegurar en sus manos,
Un poco de tierra,
Yo soy AFROPERUANO de corazón,

No fue contemplado con Reforma Agraria,
Fue desconsiderado,
Fue transparente,
Fue humillado,

Pues los trabajos gratuitos de mis antepasados pobres,
Y, el trabajo de nuestros familiares en el mismo lugar de nacimiento,
por años,
No contrtibuyó en nada para el Estado,
Hacer una repartición justa,
Solidaria,
Sólo beneficio aquellas personas que no eran del lugar,
Ni descendientes,
Ni hijo,
Ni nieto de Afrodescendiente,

El afroperuano, es transparente,
Ni las universidades tienen trabajos,
Tesis,
Propuestas,
Menos Soluciones,
Para tan inmenso problema social,

Si Señor,
Los Negros no quieren ser Transparentes,
Los Negros quieren estar Presentes,
Y decir,
Yo soy AFROPERUANO,

Mi corazón,
mi alma,
mis ideas,
mis sentimientos,
mi color Negro,
mis hermanos,

YO SOY PERÚ.

Distante, pero cerca del corazón
De quienes puedan entender
Mi razón.

Juana Luz Navarro Coello